我们同学每天都会埋头学习，但是，不知道你有没有想过，我们所学的知识都从哪里来的呢？仅仅是从书本上得来的吗？显然不是，我们还从生活中得来了很多的知识。事实上也正是这样的。文化可以分为两个层面，上面的一层就是上层的文化，而下面的一层就是中下层的老百姓的文化。这两者的关系就像是一座冰山一样，冰山露出水面的部分是我们看得见的，这是上层的文化，而潜在于水下的则是冰山的最大部分，这是中下层的文化。实际上，这种中下层的文化我们虽然感觉上很不重视它，但是，它却在时时刻刻影响着我们的生活。比如，我们的春节习俗就是这样一种中下层的民族文化。
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
万年从此便潜心钻研，并在日月潭的石壁上刻到：
日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
万年的历法研究成功时，祖乙亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。
在过春节时，人人换上新装，放鞭炮，拜亲属，小孩还可以得到压岁钱呢！
这就是我们大家过的春节。
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